ثم تقدم إلى مقام النبي ^ فتصلي ما فتح الله وأنت خلف الأسطوانة المحلقة فتجعلها بين يديك، وقم قدام التي تليها من خلفها وبجانبها حين تسجد في الصلاة، وليكن أسفلها بين كتفيك، ويكون منكبك الأيسر مما يلي قبر النبي ^، فإذا فرغت من صلاتك في مقام الرسول ^ فقم إلى القبر واستقبل القبلة، وخذ الرمانة الداخلة بيدك اليمين، ثم اثن على ربك، واجتهد وصل على نبيك، وسل حاجاتك، فإذا أردت أن تخرج فسلم على النبي ^، وإن وافقت في المدينة الأربعاء والخميس والجمعة فصمهن، وصل كل يوم عند أسطوانة، وكبر وأكثر من الصلاة في مسجد رسول الله /478/^.

فإذا أردت أن تخرج من المدينة فاغتسل إن أمكنك، ثم ائت القبر فسلم على النبي ^، وسلم على أبي بكر وعمر -رحمهما الله-، واصنع كما صنعت حين دخلت المسجد.

وقد روي أن النبي ^ قال: «من زارني ميتا كمن زارني حيا»، «والصلاة في مسجدي هذا تعدل ألف صلاة فيما سواه من المساجد، إلا ما فضل الله به البيت الحرام، والصلاة في المسجد الحرام تعدل مائة صلاة في مسجدي هذا» ^.

[كتاب الاعتكاف]

102- باب:

مسألة في الاعتكاف

وسأل عن الاعتكاف أهو سنة؟

قيل له: نعم، هو سنة فضيلة. وقد اعتكف النبي ^ والمسلمون.

والاعتكاف: هو الوقوف على الشيء والإقامة عليه، ولزوم المكان، قال الله تعالى حاكيا عن إبراهيم #: {إذ قال [لأبيه] وقومه ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون} مقيمون. وقال حاكيا عن موسى إذ قال للسامري: {وانظر إلى إلهك الذي ظلت عليه عاكفا}، وقال تعالى ناهيا للمؤمنين عن مقاربة النساء في عكوفهم، فقال: {ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد} فنهى من كان معتكفا أن يجامع امرأته في حال عكوفه.

Страница 270