ذكره أبو نعيم في جُملة الصحابة (١).

وقال ابن مندةَ: ذكر في الصَّحابة، ولا يصح، روى عنه: أبو إسحاقَ السَبيعي (٢).

أوردَه أبو الفتح الأزدي في "الأسماء المنفردَة" وذكر من رواية حَريز بن عثمان، عَن شُرحبيل بن شَفعَة الحَضرمي، عنه أن النبي ﷺ مرَّ برجُلين يتبايعان شاة (٣). ح.

وقال ابن أبي حاتم (٤): أخرج البخاري هَذا في باب النون، فغيره أبي وقال: هو عَبْد الله (٥) بن ناشج.

قال عبد الغني بن سويد (٦): أدرك ... ... . (٧) سيدنا رسول الله ﷺ.

(١) انظر "المعرفة" (٢ / ق: ٢٢٤ / ب).

(٢) انظر "الأسد" (٥/ ٢٩٦).

(٣) انظر "الأسد" (٥/ ٢٩٨).

(٤) في "الجرح" (٥/ ١٨٤ - ١٨٥)، وانظر "التاريخ الكبير" (٨/ ١٣٥).

(٥) وضع في "الأصل" "ضمة" على حرف الهاء من لفظ الجلالة.

(٦) كذا بـ "الأصل" والصواب "سعيد"، وانظر "مشتبه النسبة" (ص: ٧٩) ولم يذكر هناك إدراكه للنبي ﷺ، وانظر "تاريخ دمشق" (١٧/ ٤٩٢ - مصورة الظاهرية".

(٧) كلمة لم تظهر في "الأصل" ولعلها "زمن".