Имла
إملاء ما من به الرحمن
Исследователь
إبراهيم عطوه عوض
Издатель
المكتبة العلمية- لاهور
Место издания
باكستان
Ваши недавние поиски появятся здесь
Исследователь
إبراهيم عطوه عوض
Издатель
المكتبة العلمية- لاهور
Место издания
باكستان
قوله تعالى (
﴿والمؤمنون﴾
) معطوف على الرسول فيكون الكلام تاما عنده وقيل المؤمنون مبتدإ و (
﴿كل﴾
) مبتدأ ثان والتقدير كل منهم و (
﴿آمن﴾
) خبر المبتدإ الثاني والجملة خبر الاول وأفرد الضمير في آمن ردا على لفظ كل (
﴿وكتبه﴾
) يقرأ بغير ألف على الجمع لأن الذي معه جمع ويقرأ ( / وكتابه / ) على الافراد وهو جنس ويجوز أن يراد به القرآن وحده (
﴿ورسله﴾
) يقرأ بالضم والاسكان وقد ذكر وجهه (
﴿لا نفرق﴾
) تقديره يقولون وهو في موضع الحال وأضاف (
﴿بين﴾
) إلى أحد لأن أحدا في معنى الجمع (
﴿وقالوا﴾
) معطوف على آمن (
﴿غفرانك﴾
) أي اغفر غفرانك فهو منصوب على المصدر وقيل التقدير نسألك غفرانك
قوله تعالى (
﴿كسبت﴾
) وفي الثانية (
﴿اكتسبت﴾
) قال قوم لا فرق بينهما واحتجوا بقوله (
﴿ولا تكسب كل نفس إلا عليها﴾
) وقال (
﴿ذوقوا ما كنتم تكسبون﴾
) فجعل الكسب في السيئات كما جعله في الحسنات وقال آخرون اكتسب افتعل يدل على شدة الكلفة وفعل السيئة شديد لما يؤول إليه (
﴿لا تؤاخذنا﴾
) يقرأ بالهمزة والتخفيف والماضي آخذته وهو من الاخذ بالذنب وحكى وأخذته بالواو & سورة آل عمران & بسم الله الرحمن الرحيم
Страница 122
Введите номер страницы между 1 - 583