Обязывание противника доказательством отсутствующего авторитета

Али Хаири Язди d. 1333 AH
46

Обязывание противника доказательством отсутствующего авторитета

إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب

وفي غيبة النعماني : قال الصادق عليه السلام : نزلت الآية في القائم وأصحابه يجمعون على غير ميعاد (1).

في المجمع عنهم عليهم السلام : إن المراد به أصحاب المهدي في آخر الزمان. وعن الرضا عليه السلام : وذلك والله أن لو قام قائمنا يجمع الله جميع شيعتنا من جميع البلدان (2).

** الآية الثالثة :

ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن ) (3) الآية في الخصال عن مفضل بن عمر عن الصادق عليه السلام قال : سألته عن قول الله عز وجل ( وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات ) ما هذه الكلمات؟ قال : هي الكلمات التي تلقاها آدم من ربه فتاب عليه وهو أنه قال : يا رب أسألك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين إلا تبت علي ، فتاب الله عليه إنه هو التواب الرحيم. فقلت : يا ابن رسول الله فما يعني عز وجل بقوله ( فأتمهن )؟ قال : يعني فأتمهن إلى القائم اثنا عشر إماما تسعة من ولد الحسين ... الحديث (4).

الآية قوله تعالى ( مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة ) (5).

في تفسير البرهان عن العياشي عن الفضل بن محمد الجعفي عن الصادق عليه السلام قال : الحبة فاطمة والسبعة السنابل سبعة من ولدها سابعها قائمهم. قلت : الحسن. قال : إن الحسن إمام من الله مفترض الطاعة ولكن ليس من السنابل السبعة أولهم الحسين وآخرهم القائم. قلت : قوله ( في كل سنبلة مائة حبة ) فقال : يولد للرجل منهم في الكوفة مائة من صلبه وليس ذاك إلا هؤلاء السبعة (6).

** أقول :

يحمل السبعة سبعة أسماء وهم حسين وعليون ثلاث ومحمدان اثنان وجعفر وموسى والحسن والقائم.

Страница 54