يجوز أن تكون "أخلاقه": بدلا على ما مضى، وأما "عاجل القرى" فهو بدل من أخلاقه.

فإن قيل: "إن عاجل القرى" جوهر، و"أخلاقه" عرض، وهما جنسان.

قيل: قد تقدم قبله ذكر الأب، وهو جوهر، والبدل في كثير من المواضع في حكم الحاضر غير المحذوف، يجوز أن يكون "عاجل" هنا مصدرًا، كالباطل والفاتح، وكأنه على هذا، قال: تعجيله القرى، ويؤكد هذا عطفه عليه المصدر، وهو قوله: "وعبط المهارى" وقبله:

وما زالَ باني العزَّ فينا وبيته ... وفي النَّاسِ باني بينِ عزَّ وهادمهْ

وأنشد أبو علي في الباب.

وما زلتُ محمولًا عليَّ ضغينةٌ ... ومضطلعَ الأضغانِ مذْ أنا يافعُ

هذا البيت للكميت بن معروف، جد الكميت بن زيد بن معروف بن الكميت ابن ثعلبة الأسدي.

قال ابن سلام: ثلاثتهم شعراء، والأوسط أشعرهم، والأصغر أكثرهم شعرًا، وقيل: إن هذا البيت لرجلٍ من سلول.

حذف هاء التأنيث من قوله: محمولًا"، لحمله أياه على الضغن، إذ معناهما واحد.