ويمسح رأسه من مقدم رأسه إلى قفاه بيديه، ثم يعيدهما إلى المحل الذي بدأ منه مرة واحدة، ثم يدخل سباحتيه في صماخي أذنيه، ويمسح بإِبهاميه ظاهرهما،

سيأتي.

سابعاً: مسح الرأس:

قوله: (ويمسح رأسه من مقدم رأسه إلى قفاه بيديه ... إلخ):

مسح الرأس أيضاً ركن، وحَدُّه من مقدمه الذي هو منابت الشعر إلى منتهى الشعر وهو القفا.

صفته: أن يبدأ بالمقدم فيضع يديه على مقدم الرأس ثم يمر بهما على الشعر وعلى الرأس إلى القفا، ثم يردهما إلى المكان الذي بدأ منه.

والتثليث في مسح الرأس ليس بسنة، بل يُكتفى بمسحة واحدة؛ لأن جميع الأحاديث التي وردت فيه اقتصرت على مسحة واحدة، وذلك لأنه لا يقصد منه النظافة، وإنما يقصد منه الامتثال.

ثامناً: مسح الأذنين:

قوله: (ثم يدخل سباحتيه في صماخي أذنيه ... إلخ):

مسح الأذنين تابعان للرأس، وقال بعضهم: إن ما أقبل منهما تابع للوجه، وقفاهما تابع للرأس، ولكن المشهور أنهما تابعان للرأس لحديث: ((الأذنان من الرأس))^(١).

صفة مسحهما: أن يدخل السبابتين في خرق الأذن (أي: صماخها)، ثم يمسح