ثم يغسل وجهه ثلاثًا، ويديه إلى المرفقين ثلاثًا،

خامساً: غسل الوجه:

قوله: (ثم يغسل وجهه ثلاثاً):

غسل الوجه ركن من أركان الوضوء، والتثليث سنة، والوجه: ما تحصل به المواجهة، وَحَدَّهُ طولاً من منابت الشعر المعتاد إلى الذقن، وعرضاً من الأذن إلى الأذن، والذقن: هو مجمع اللحيين، ويجب الانتباه إلى هذا، فإن الذقن اسم لأسفل الوجه وليس هو اسم للشعر، فالشعر اسمه لحية، وأما أسفل الوجه الذي هو ملتقى اللحيين فيسمى ذقناً، فيقال: ذقن المرأة، وذقن الصبي يعني أسفل الوجه.

فيغسل من منابت الشعر إلى الذقن، ويغسل الشعر الخفيف الذي في الوجه كالعارضين وشعر اللحية، يغسل ظاهره إن كان كثيفًا، ويسن تخليله^(١)، وأما إن كان خفيفًا فإنه يغسل ظاهره وباطنه.

سادساً: غسل اليدين:

قوله: (ويديه إلى المرفقين ثلاثاً):

غسل اليدين أيضاً ركن، حددهما الله تعالى بقوله: ﴿إِلَى الْمَرَافِقِ﴾ [المائدة: ٦]، والمرفق هو المفصل الذي بين الذراع والعضد، سمي بذلك لأنه يرتفق عليه، أي: يعتمد عليه عند الجلوس، والمرفق داخل في الغسل، كما في حديث جابر بن عبد الله أن النبي ﷺ: ((أدار الماء على مرفقيه))^(٢)، والتثليث في غسله سنة كما