Ибхадж аль-Му'минин би Шарх Минхадж ас-Саликин ва Тавзих аль-Фикх фи ад-Дин
إبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين
Редактор
أبو أنيس على بن حسين أبو لوز
Издатель
دار الوطن
Издание
الأولى
Год публикации
1422 AH
Место издания
الرياض
Ваши недавние поиски появятся здесь
Ибхадж аль-Му'минин би Шарх Минхадж ас-Саликин ва Тавзих аль-Фикх фи ад-Дин
Ибн Джабринإبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين
Редактор
أبو أنيس على بن حسين أبو لوز
Издатель
دار الوطن
Издание
الأولى
Год публикации
1422 AH
Место издания
الرياض
قال النبي ﷺ: ((بني الإِسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان)) متفق عليه(١).
(قال النبي ﷺ: ((بني الإسلام على خمس :... إلخ):
ذكر المؤلف رحمه الله في أول هذه الرسالة أركان الإسلام، وقد أخذها من هذا الحديث: (( بني الإِسلام على خمس :... ))، ذلك لأن الفقهاء التزموا أن يرتبوا الفقه على هذا الحديث.
فالبخاري مثلاً بدأ بكتاب بدء الوحي وكتاب الإيمان؛ لأنه تحقيق للشهادتين، ثم بكتاب الصلاة، ثم الزكاة، ثم الصوم، ثم الحج، وإن كان في بعض النسخ قدموا الحج على الصيام.
كذلك الإِمام مسلم، فقد بدأ بالإِيمان؛ لأنه بدئ به في هذا الحديث، ثم بالصلاة، ثم بالزكاة، ثم بالصيام، ثم بالحج، على ترتيب هذا الحديث: ((بني الإِسلام على خمس)) .
ثم إن الفقهاء اقتصروا في الفقه على الصلاة وما قبلها وما بعدها، ولم يذكروا الإيمان؛ لأن الإيمان عقيدة، فجعلوا كتب العقائد مفردة؛ لأنه يكفر تاركها والمخالف فيها، فصاروا يُفْرِدُونَ كتب العقائد، مثل کتب السنة (ککتاب السنة) لأحمد بن حنبل، ولابنه عبد الله، ولتلميذ عبد الله الخلال، وكذلك لابن
(١) رواه البخارى رقم (٨) في الإيمان، ومسلم رقم (١٦) في الإيمان عن ابن عمر رضي الله عنهما.
46