24Сады в сложных философских запросахالحدائق في المطالب العالية الفلسفية العويصةИбн аль-Сид аль-Баталюси - 521 AHابن السيد البطليوسي - 521 AHРедакторمحمد رضوان الدايةИздательدار الفكرИзданиеالأولىГод публикации1408 AHМесто изданияدمشقЖанрыIslamic philosophyEthics•РегионыИспания•Империя и ЭрасАббасидыوَهَذَا يُوجب أَن تكون النُّبُوَّة إلهاما لَا اكتساباخَواص النَّفس الْكُليةمرتبَة هَذِه النَّفس الْكُلية عِنْد من أثبتها من الفلاسفة تَحت أفق الْعقل الفعال وَالْعقل مُحِيط بهَا من جَمِيع جهاتها وَهِي مُحِيطَة بكرَة الأفلاكوَلها فِيمَا زَعَمُوا دائرتان وَخط مُسْتَقِيمفالدائرة الأولى مُتَّصِلَة بالفلك الْمُحِيط وَهُوَ طرفها الْأَعْلَىوالدائرة الثَّانِيَة هِيَ الطّرف الْأَدْنَى ومكانها مَرْكَز الأَرْض وَهَذَا تقريب لِأَن الْجَوَاهِر المعقولة لَا تُوصَف بالأمكنة وَلَا بالجهات السِّت وَزَعَمُوا أَن بَين طرفها الْأَعْلَى وطرفها الْأَدْنَى خطا يصل بَين الدائرتين يسمونه سلم الْمِعْرَاج وَبِه يتَّصل الْوَحْي بالأنفس1 / 56КопироватьПоделитьсяСпросить AI