الأولى)، الّتي تلي (مسجد الخيف)، ثمّ (الوسطى)، ثمّ (جمرة العقبة)، بعد أن تزول الشّمس، ويغتسل، وقبل أن يصلّي الظّهر، ويقف عند (الأولى والثّانية) طويلا، يذكر الله تعالى ويدعو، ولا يقف عند (الثّالثة)، وانصرف بعد الرّمي من عندها في اليوم الثّالث إلى (مكّة)، فنزل ب (المحصّب)، فصلّى به الظّهر والعصر جمعا. متّفق عليه «١» .

وثبت أنّه ﷺ قال: «أيّام التّشريق: أيّام أكل وشرب، وذكر لله تعالى»، رواه مسلم «٢» .

وثبت أنّه ﷺ لمّا فرغ من أعمال الحجّ، طاف ب (البيت) للوداع. رواه البخاريّ «٣» .

وأنّه ﷺ قال: «لا ينفرنّ أحد حتّى يكون آخر عهده ب (البيت)»، رواه مسلم «٤» . وأبو داود وزاد- أي: الطّواف «٥» -.

وروى الشّيخان عن ابن عبّاس ﵄، قال: أمر النّاس أن يكون آخر عهدهم ب (البيت)، إلّا أنّه خفّف عن المرأة الحائض «٦» .

(١) أخرجه البخاريّ، برقم (١٦٦٦) . عن عبد الله بن عمر ﵄. المحصّب: المكان الّذي تنتظم فيه الجمرات الثّلاث.

(٢) أخرجه مسلم، برقم (١١٤١/ ١٤٤) . عن نبيشة بن عبد الله الهذليّ ﵁.

(٣) أخرجه البخاريّ، برقم (١٦٦٩) . عن أنس بن مالك ﵁.

(٤) أخرجه مسلم، برقم (١٣٢٧/ ٣٧٩) . عن عبد الله بن عبّاس ﵄.

(٥) أخرجه أبو داود، برقم (٢٠٠٢) . عن عبد الله بن عبّاس ﵄.

(٦) أخرجه البخاريّ، برقم (١٦٦٨) . ومسلم برقم (١٣٢٨/ ٣٨٠) . عن عبد الله بن عبّاس ﵄.