(مِنْ كُرْسُفٍ) بضم الكاف، والسين المهملة، وسكون الراء، آخره: فاء هو القطن (^١)، وأخرج التِّرْمِذِي والحاكم وصححاه من حديث ابن عباس ﵂ مرفوعًا: "البسوا ثياب البيض؛ فإنها أطهر وأطيب، وكفنوا فيها موتاكم" (^٢).

وفي صحيح مسلم: "إذا كفن أحدكم أخاه؛ فليحسن كفنه" (^٣)، قال النووي: المراد بإحسان الكفن بياضه ونظافته (^٤)، وقال البغوي: وثوب القطن أولى (^٥)، وقال التِّرْمِذِي: وتكفينه ﷺ في ثلاثة أثواب بيض أصح ما ورد في كفنه (^٦).

(لَيْسَ فِيهِنَّ) أي: في الثلاثة الأثواب، وفي رواية ليس فيها (^٧) (قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ) أي: ليسا موجودين أصلًا، بل الموجود هو الثلاثة فقط، قال النووي: وبه فسر الشافعي والجمهور، وهو الصواب الذي يقتضيه ظاهر الحديث، وهو أكمل الكفن (^٨)، وقال العيني: وبه احتج أصحابنا في أنَّ كفن السنة في حق الرجل ثلاثة أثواب، لكن قولهم في [الكفن] (^٩): إزار، وقميص، ولفافة يمنع

(^١) تهذيب اللغة، باب الكاف والسين (١٠/ ٢٢٩).

(^٢) سنن التِّرْمِذِي، أبواب الجنائز، باب ما يستحب من الأكفان (٣/ ٣١٠)، (٩٩٤)، من طريق عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس وقال: «حديث ابن عباس حديث حسن صحيح، وهو الذي يستحبه أهل العلم» * المستدرك على الصحيحين، كتاب الجنائز (٤/ ٢٠٥)، (٧٣٧٨)، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.

(^٣) صحيح مسلم، كتاب الجنائز، باب في تحسين كفن الميت (٢/ ٦٥١)، (٩٤٣).

(^٤) صحيح مسلم بشرح النووي (٧/ ٨). والمجموع (٥/ ١٥٣).

(^٥) شرح السنة، محيي السنة، أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء البغوي الشافعي، تحقيق: شعيب الأرنؤوط-محمد زهير الشاويش، المكتب الإسلامي - دمشق، بيروت، الطبعة: الثانية، ١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م (٥/ ٣١٣).

(^٦) سنن التِّرْمِذِي، أبواب الجنائز، باب ما جاء في كفن النَّبي ﷺ (٣/ ٣١٣) (٩٩٧).

(^٧) إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري (٢/ ٣٨٨).

(^٨) صحيح مسلم بشرح النووي (٧/ ٨).

(^٩) جاء في أ [الكتب]