"إذا جاء الموتُ لطالب العلم وهو على هذه الحالةِ مات وهو شهيدٌ". رواه البزار، والطبراني في "الأوسط"؛ إلا أنه قال: "خيرٌ له من ألفِ ركعة". ٥٤ - (١١) [ضعيف] وعن أبي ذرٍ ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "يا أبا ذر! لأن (^١) تَغدُوَ فَتَعَلَّمَ آيةً من كتاب الله، خيرٌ لك من أن تُصليَ مئةَ ركعة، ولأن تَغدُوَ فتُعلِّمَ بابًا من العلم -عُمل به أَو لم يعمل به-؛ خيرٌ لك من أن تُصليَ أَلفَ ركعةٍ". رواه ابن ماجه بإسناد حسن (^٢). ٥٥ - (١٢) [موضوع] ورُوي عن عبدِ الله بن مسعودٍ عن النبي ﷺ قال: "من تعلم بابًا من العلمِ ليُعلِّمَ الناسَ؛ أُعطِيَ ثوابَ سبعين صدّيقًا". رواه أبو منصور الديلمي في "مسند الفودوس"، وفيه نكارة (^٣). ٥٦ - (١٣) [ضعيف] وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "ما من رجل تَعَلَّمَ كلمةً أو كلمتين أو ثلاثًا أو أربعًا أو خمسًا مما فرضَ اللهُ ﷿، فَيتَعلمُهنَّ ويُعلمهنَّ؛ إلا دخلَ الجنةَ". قال أبو هريرة: فما نسيتُ حديثًا بعدَ إذ سمعتُهنَّ من رسول الله ﷺ. رواه أبو نعيم، وإسناده حسن لو صح سماع الحسن من أبي هريرة (^٤). _________ (^١) بفتح اللام للابتداء. و(أن) بفتح الهمزة مصدرية وهو مبتدأ خبره قوله: "خير .. "، مثل قوله تعالى: ﴿وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ﴾. أي: خروجك من البيت غدوة … إلخ. (^٢) كذا قال! وفيه ثلاثة من الرواة فيهم كلام، أحدهم (علي بن زيد بن جدعان)، ولذلك ضعفه الحافظ العراقي في "المغني" (١/ ٨). (^٣) قلت: بل فيه كذاب عند العراقي والسيوطي، فانظر "الضعيفة" (٦٨٠٣). (^٤) قلت: وفيه عله أخرى وهي الشذوذ والمخالفة، وقد توليت بيان ذلك في "الضعيفة" (٦٨٠٤).