605Драгоценные ожерельяالعقود الدريةМухаммед ибн Абд аль-Хади аль-Макдиси - 744 AHمحمد بن عبد الهادي المقدسي - 744 AHРедакторعلي بن محمد العمرانИздательدار عطاءات العلم ودار ابن حزمИзданиеالثالثةГод публикации1440 AHМесто изданияالرياض وبيروتЖанрыThe Generations of Hanbalites•РегионыЕгипет•Империя и ЭрасМамлюкиما زالَ مُهْتديًا ما زالَ مقتديًا ... ما زال مُجْتهدًا في كلِّ خيراتِ (^١)[ق ١٦٤] ما زال يتبعُ آثارَ الرسولِ على الـ ... ـنهجِ القويمِ بأعلامِ الدَّلالاتيهدي (^٢) لسنته يُفْتى بشِرْعتِه ... يرعى لحُرْمته في كلِّ ساعاتقُطْبُ الزَّمان وتاجُ الناس كلّهم ... رُوح المعاني حوى كلَّ العبادات (^٣)حبرُ الوجودِ فريدٌ في معارفه ... أفنى بسيفِ الهُدى أهلَ الضلالاتحوى من المصطفى عِلْمًا ومعرفةً ... وجاءه منه إمداد النوالاتما جاءه سائلٌ إلا ويَمْنحُهُ ... إما بجود وإما بالمداراةماذا أقولُ وقولي فيه منحَصِر ... في وصف أخلاقه كلّت عباراتيفي عِلْمه ما عِلْمنا من يُناسبه ... إلّا أئمتنا أهلُ العناياتفي زُهدِه ما سَمِعْنا من يُشاكِله ... إلّا رجالٌ مضوا أهلُ الكراماتفي جوده ما وجدنا من يماثله ... غيرُ البرامك كانوا في سعاداتيجود وهو فقيرٌ إنَّ ذا عَجَبٌ ... هذا (^٤) الذي ما سمعنا في الحكاياتتلوحُ شمسُ المعاني في شمائله ... وفي صفا وجهه نورُ الهداياتبحر المعارف تاهوا في بدايته ... أهلُ المعاني وأربابُ النهايات(^١) البيت من الأصل فقط.(^٢) الأصول: «يهوى». و(ط): «يهدي» وهو الصواب.(^٣) (ف): «العبارات».(^٤) (ف، ك، ط): «هو».1 / 536КопироватьПоделитьсяСпросить AI