أفضل؟ (^١)
وقاعدة في الانغماس في العدوِّ هل (^٢) يباح؟ (^٣)
وقاعدة في ضمان البساتين (^٤) هل يجوز أم لا؟ (^٥)
وله قواعد في النهي هل يقتضي فساد المنهي عنه؟
وقاعدة في زكاة مال الصبي.
وقاعدة في الإيمان المقرون بالإحسان، وفي الإحسان المقرون بإسلام (^٦) الوجه.
وقاعدة في اقتران الإيمان بالاحتساب (^٧).
وقواعد (^٨) وأجوبة في النجوم هل لها تأثير عند الاقتران والمقابلة وفي الكسوف؟ وهل (^٩) يُقبل قول المنجمين فيه؟ و(^١٠) في رؤية الهلال ونحو
(^١) ذكره ابن رشيّق (ص ٣٠٨).
(^٢) (ب، ق، ك): «وهل».
(^٣) طبعت في «جامع المسائل-الخامسة»: (٥/ ٣٠٧ - ٣٣٤).
(^٤) سقطت من (ب، ق).
(^٥) طبعت في «جامع المسائل-السادسة»: (٦/ ٤٠٥ - ٤٢٢).
(^٦) (ك): «بالإسلام».
(^٧) كذا في الأصول وكتاب ابن رشيق (ص ٣٠٣)، وفي هامش (ك): «لعله: الإحسان».
(^٨) (ف، ك): «وقاعدة».
(^٩) (ف، ك): «هل».
(^١٠) «فيه و» سقطت من (ب، ق).