ومثله وناةٌ وأناةٌ ... وقيل: أحدٌ بمعنى أول. وهذا أولى ما قيل، لأن معنى الاثنين: الثاني، والثلاثاء: الثالث، لا نعلم اختلافًا في ذلك، ولهذا قيل ليوم الأحد أول، لأنه أول أعداد الأيام. ١٩٩- ويوم الاثنين أهون وأوهد لأنه ينحط من الأول إلى الثاني، وأهون مشتقٌ من الهون والهوينى، قال الأعشى: تمشي الهوينى كما يمشي الوجى الوحل ... وأوهد من الوهدة، وهي الانخفاض من الأرض. ٢٠٠- والثلاثاء جبارٌ، أي: جبر به العدد. ٢٠١- والأربعاء دبارٌ لأنه دبر ما جبر به العدد. ٢٠٢- ويوم الخميس مؤنسٌ يؤنس به لبركته، ولم يزل ذلك أيضًا في الإسلام، وكان النبي ﵇ يتبرك به ولا يسافر إلا فيه، وقال ﷺ: «اللهم بارك لأمتي في بكورها يوم خميسها» . ٢٠٣- والجمعة العروبة، لا يعرفه أهل اللغة إلا بالألف واللام إلا شاذًا، أي: اليوم البين المعظم من أعرب إذا بين. ولم يزل يوم الجمعة معظمًا عند أهل كل ملةٍ، ويقال له: حربة، أي: مرتفعٌ كالحربة، وقد قيل: من هذا اشتق المحراب.