الدين رأيًا وقياسًا واستحسانًا، وهم يخالفون الآثار] (^١)، ويبطلون (^٢) الحديث، ويردون على الرسول [﵊] (^٣)، ويتخذون أبا حنيفة ومن قال بقوله إمامًا، يدينون (^٤) بدينهم، [ويقولون بقولهم] (^٥)، فأي ضلالة بأبين (^٦) ممن قال بهذا، [أو كان على مثل هذا] (^٧)، يترك (^٨) قول الرسول وأصحابه، ويتبع رأي (^٩) أبي حنيفة وأصحابه؟ فكفى بهذا غيًّا وطغيانًا وردًّا (^١٠). * والولاية بدعة، والبراءة بدعة؛ وهم [الذين] (^١١) يقولون: نتولى فلانًا، ونتبرأ من فلان، وهذا القول بدعة فاحذروه (^١٢).

(^١) لا توجد في (ط). (^٢) في (ط): يبطلون. (^٣) من (ط). (^٤) في (ط): ويدينون. (^٥) لا توجد في (ط). (^٦) في (ط): وأي ضلالة أبين. (^٧) لا توجد في (ط). (^٨) في (ط): وترك. (^٩) في (ط): واتبع قول. (^١٠) في (ط): فكفى بهذا غيًّا مُرْدِيًا، وطغيانًا. (^١١) من (ط). (^١٢) قال الإمام ابن بطة في كتابه الشرح والإبانة (ص ٣٦٥): "والولاية: أن يتولى قومًا ويتبرأ من آخرين، والبراءة: أن يبرأ من قوم هم على دين الإسلام والسنة".