Коллекция писем о вуалировании и снятии вуали

Группа авторов d. Unknown
3

Коллекция писем о вуалировании и снятии вуали

مجموعة رسائل في الحجاب والسفور

Издатель

وزارة الشئون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد

Место издания

المملكة العربية السعودية ١٤٢٣ هـ

Жанры

بسم الله الرحمن الرحيم اللباس في الصلاة وهو أخذ الزينة عند كل مسجد، الذي يسميه الفقهاء: " باب ستر العورة في الصلاة " فإن طائفة من الفقهاء ظنوا أن الذي يستر في الصلاة هو الذي يستر عن أعين الناظرين وهو العورة، وأخذوا ما يستر في الصلاة من قوله: ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ﴾ [النور: ٣١] ثم قال: ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ﴾ [النور: ٣١] يعنى الباطنة ﴿إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ﴾ [النور: ٣١] (١) الآية، فقالوا: يجوز لها في الصلاة أن تبدي الزينة الظاهرة دون الباطنة. والسلف قد تنازعوا في الزينة الظاهرة على قولين: ١ - فقال ابن مسعود ومن وافقه: هي الثياب. ٢ - وقال ابن عباس ومن وافقه: هو ما في الوجه

(١) سورة النور آية: ٣١.

1 / 5