Кодификация пророческой Сунны: её развитие с первого до конца девятого века хиджры

Мохаммед бин Маттар Аль-Захрани d. 1427 AH
91

Кодификация пророческой Сунны: её развитие с первого до конца девятого века хиджры

تدوين السنة النبوية نشأته وتطوره من القرن الأول إلى نهاية القرن التاسع الهجري

Издатель

دار الهجرة للنشر والتوزيع،الرياض

Номер издания

الأولى

Год публикации

١٤١٧هـ/١٩٩٦م

Место издания

المملكة العربية السعودية

Жанры

مالك". ١ ولا تعارض بين هذا القول وبين ما اتفق عليه العلماء من أن أصح كتاب بعد كتاب الله "صحيحا البخارى ومسلم"، وذلك لأمور: ١- أن كلام الإمام الشافعى كان قبل وجود "الصحيحين" حيث توفي ﵀ سنة (٢٠٤ هـ) وعمر الإمام البخاري آنذاك لا يتجاوز عشر سنوات، وكان مولد الإمام مسلم سنة (٢٠٤ هـ) . ٢- أن جلّ ما فيه مخرج فيهما، وما بقي منه في "السنن" الأربعة. وقد ذهب إلى القول بأن كل ما في "الموطأ" صحيح جمعٌ من الأئمة في المشرق والمغرب، وقد أشار إلى ذلك الحافظ بن الصلاح وابن ححر في آخر باب الصحيح من أنواع علوم الحديث. لكن الراجح لدى الجمهور أن مرتبة "الموطأ" تأتي بعد "الصحيحين" والله تعالى أعلم. وقد عده بعض العلماء سادس الكتب الستة، منهم رزين ابن معاوية السرقسطي (ت ٥٣٥ هـ) في كتابه "الجمع بين الكتب الستة"، والمجد ابن الأثير (ت ٦٠٦ هـ) في كتابه "جامع الأصول".

١ علوم الحديث لابن الصلاح ص: ١٤.

1 / 93