Книга о проказников, хромых, слепых и разноцветных
كتاب البرصان والعرجان والعميان والحلان
Издатель
دار الجيل
Номер издания
الأولى
Год публикации
١٤١٠ هـ
Место издания
بيروت
Ваши недавние поиски появятся здесь
Книга о проказников, хромых, слепых и разноцветных
Ал-Джахиз d. 255 AHكتاب البرصان والعرجان والعميان والحلان
Издатель
دار الجيل
Номер издания
الأولى
Год публикации
١٤١٠ هـ
Место издания
بيروت
[١] المسيب، بفتح الياء المشددة. و«علس» بفتحتين. والمسيب لقب به لبيت قاله. واسمه زهير بن علس بن مالك بن عمرو بن قمامة بن عمرو بن زيد بن ثعلبة، ينتمي إلى ضبيعة ابن ربيعة بن نزار. وهو خال أعشى قيس، وكان الأعشى راويته. وكان يطري شعره ويأخذ منه. وهو جاهلي ومن أشعر المقلين. الشعر والشعراء ١٧٤، والخزانة ١: ٥٤٥. [٢] البيتان في الشعراء ١٧٤، والكامل ٢٧٣، وجمهرة أشعار العرب ١١١. ويروى: «الفاعلين وفعلهم» . [٣] متلفة، بما يبذل من عطاء، ومخلفة بما يكتسب ويغنم. متخرّق: واسع فياض. ورواية المبرد: «متدفق جزل» . [٤] هو عوف بن عطية بن الخرع التيمي. واسم الخرع عمرو بن عبس بن وريقه. وهو شاعر جاهلي. وفي الأصل: «الجزع» تحريف، صوابه من الخزانة ٣: ٧٢، والسمط ٣٧٧، ٧٢٣، ومعجم المرزباني ٢٧٦. [٥] ما تؤبن هالكا، أى لا يبكى عليك إن مت. والبيت في شرح الأنباري للمفضليات ٥٢٦، والمعاني الكبير ٥٥٩، وتهذيب الألفاظ ٤٤٠ برواية «في السنام الأكوم» كما أثبت. وقال ابن الأنباري: «يريد أن أمه راعية، فهي تعدله بالأصرّة» . وقال ابن قتيبة: «أى كانت أمه راعية فكانت تحمله على بعير وتعدل به الأصرّة» والأصرّة: جمع صرار، وهو خيط يشد-
1 / 99