104 النص المحفق فبذا نفاق» لأنه يقول بلسانه ما ليس في قلبه» وهو كذب أيضا. فتجد متفقبة هذا الزمان وهذه البلدان*© ومتفقره0'"” متخلقا بذلك» ومن لم يعاملهم مهذه الأخلاق الزورية الكاذبة النفاقية غضبوا عليه وحقدواء وطلبوا الانتقام منه بما أمكنهم من القول والقعل والتطلع على عورته بتمرزيق عرضه لما لم يعاملهم بما يفسد دينه ودينهم من الأقوال والأفعال البدعية الشيطانية» بل تظهر له نفوسهم بوحي الشيطان أن ذاك أدب ومن لم يتخلق بذلك فهو عنهم قليل الأدب» ويستسخرون منهع ويستحقرونه ويستهزؤون به سخر الله منهم واستهزاء هم وهل الأدب إلا ما بعث الله به نبيه؟! قال صلى الله عليه وسلم: " أدبني رني فأحسن تأديبي "6030 فبو عليه الصلاة والسلام لم يتبت عنه شيع من هذاء بل هذا كله وأشباهه من البدع المنبي عنها بقوله صلى الله عليه وسلم : "وإياكم ومحدثات الأمورء فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة"2 قال تعالى: " وما
آناكم الرسول فخذوه وما نباكم عنه فانتهو "» قال صلى الله عليه وسلم”*" :
"عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي (54© " الحديث» وقال: ' من
رغب عن سنتنا فليس منا".
فكل من تخلق بهذه الألفاظ المذمومة رغبة مها عن السنة المحمدية في
(790) ع: البلاد» وجاء في هامش ظ " "ن: البلاد".
(791) ع: متفقرها .
(792) رواه ابن السمعاني بسندهء عن ابن مسعود مرفوعا بلفظ: "إن الله أدبني وأحسن أدبي" (انظر أدب الإملاء والاستملاء: ص [1)) ورمز إليه السيوطي بالصحق (انظر الجامع الصغير: حديث 2310 ج )2 ص 5) لكن ابن تمية قال فيه: "ومعنى هذا الحديث صحيح») لكن لا يعرف له إسناد ثابت" (علم الحديث: ص 2)275 والمقاصد الحسنة: إ(حديث: 45) ص 49).
(793) صلى الله عليه وسلم: ساقطة في ع .
(794) وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي: ساقطة في ع .
Неизвестная страница