233Басаир Нусайрийяالبصاير النصيريه في علم المنطقИбн Сахлан - 540 AHابن سهلان - 540 AHЖанрыوأما الانفصال فليس هناك مقدم وتال بالطبع، بل كل واحد منهما يجوز أن يقدم ويؤخر والانفصال بحاله، ولنقتصر من أحكام القضايا على هذا القدر.Страница 282КопироватьПоделитьсяСпросить AI