قال في "المجمع" (^١): وعن أبي سعيد قال: "نهى نبي الله ﵌ أن يبنى على القبور، أو يُقْعَد عليها، أو يصلى عليها". قلت (الهيثمي): روى (^٢) ابن ماجه: النهي عن البناء عليها فقط. ٣ - [ص ١٩] أخرج الإمام أحمد (^٣) بسندٍ فيه ابن لهيعة عن أم سلمة قالت: "نهى رسول الله ﵌ أن يُبنى على القبور، أو تقصَّص". زاد في رواية مرسلة: "أو يجلس عليه" (^٤). [١٩ ب] لمجيزي البناء ثلاث طرق في التفصّي من هذه الأحاديث: الأولى: الطعن في أسانيدها. الثانية: إنكار دلالتها على المقصود. الثالثة: المعارضة. [٢٠ أ] قالوا: أما الحديث الأول فهو من رواية أبي الزبير عن جابر (^٥). * * * *

(^١) (٣/ ٦١). (^٢) الأصل: "رواه" سهو. (^٣) رقم (٢٦٥٥٦). (^٤) رقم (٢٦٥٥٧). (^٥) من قوله: "الأحاديث الواردة في النهي ... " إلى هنا كتبه المؤلف في أوائل الرسالة (ق ١٨ - ١٩). ثم استطرد في موضوعات الرسالة، فناسب نقل هذا الموضع إلى هنا ليكون الكلام متصلًا مع باقي الموضوعات.