46

فجلبرت جوناس (أو لعله يونس في جوف الحوت!) رسام يتحلى بالبساطة المحببة والتواضع المحمود، ويؤمن بنجمه الذي يراه دائما في صعود. والحق أنه يصل إلى قمة المجد والشهرة، ويحس بالسعادة المتزايدة في ظل أبنائه وزوجته، ولكن الأيام تمر، وتعمل الأسرة، والأصدقاء والنقاد، والتلاميذ على طرده من حياته الخاصة ومن مسكنه. إنهم يزدحمون حوله ليحدثوه عن الفن، ويحكموا على لوحاته، ويفسروا ما رسمه ولماذا رسمه، ويلغطوا في نظرياته الجمالية والفنية التي ينسبونها إليه وهو يصغي إليها دون أن يفهم منها شيئا، ويلفون حوله رداء الشهرة رغما عنه. وينزوي الفنان في نفسه شيئا فشيئا حتى يقبع في ركن مظلم وحيد. ويتزايد عدد الزوار من كل نوع ومن كل بلد ويحرمونه من عزلته التي لا غنى له عنها، ويعجز الفنان عن مواصلة العمل. ويلجأ إلى الشرب، ويقضي أيامه بين المقاهي والمطاعم والحانات، يلتمس الاختفاء عن أعين الناس ، مجهولا لا يعرفه أحد ولا يثقل عليه أحد، ولكن هذه العزلة الكاذبة تزيد أزمته حدة. وإذا بفكرة تخطر على باله، وتوحي له أن في استطاعته أن يعتزل العالم في مخبأ يقيمه في مسكنه، بين الأرض والسقف، بعيدا عن ضجة الشهرة والزوار، قريبا من أهله وأولاده. وينتظر في هذا المخبأ المعتم أن يطل نجمه من جديد. وذات مساء يطلب لوحة وفرشاة وفي نهاية اليوم التالي يسقط على الأرض في سكون. أما اللوحة فقد بقيت بيضاء، ولكن نبش في وسطها بحروف صغيرة لا تكاد العين تراها كلمة لا يدري أحد إن كانت هي «وحيد»

Solitaire

أو «متضامن»

Solidaire .

بين حاجته إلى الوحدة وواجبه في الانضمام إلى المجموع مزق الفنان حياته وفنه؛ فما التضامن في حقيقة الأمر إلا هذا التمزق بين الوجود الوحيد والوجود المتضامن، وما «نحن نكون» التي وجدناها في صميم فعل التمرد، إلا مجموعة من «الأنات» الوحيدة. ولا يمكن أن نفهم ال «نحن نكون» حتى نضم إليها «نحن نكون وحدنا» التي لا تنفصل عنها،

47

ولكن هذه الكينونة أو هذا الوجود لا يمكن أن يبقى حيا إلا عن طريق التضامن وارتباط الناس بعضهم ببعض.

48

والتضامن بدوره لا يحتفظ بالحياة إلا في ظل الديالوج الحر، الذي نستطيع أن نتعرف فيه على إنسانيتنا الحقة، ونعترف بوجودها عند الآخرين، ولكن ما هو الديالوج وما الفرق بينه وبين المونولوج؟

Неизвестная страница