ويجعل أصبعيه في أذنيه؛ لحديث أبي جحيفة ﵁،قال: «رأيت بلالًا يؤذن، أتتبع فاه، هاهنا وهاهنا، وإصبعاه في أذنيه» (١)،ويلوي عنقه فيلتفت يمينًا لحيَّ على الصلاة، وشمالًا لحيَّ على الفلاح؛ لحديث أبي جحيفة ﵁ قال: «رأيت بلالًا خرج إلى الأبطح فأذَّنَ، فلما بلغ حيَّ على الصلاة حيَّ على الفلاح لوى عُنُقه يمينًا وشمالًا ولم يستدر» (٢). ويؤذِّن في أول الوقت؛ لقول جابر بن سمرة ﵁: «كان بلال لا يؤخر الأذان عن الوقت، وربما أخَّر الإقامة

(١) أحمد في المسند، ٤/ ٣٠٨، والترمذي، كتاب الصلاة، باب ما جاء في إدخال الإصبع في الأذن عند الأذان، برقم ١٩٧، وابن ماجه، كتاب الأذان، باب السنة في الأذان، برقم ٧١١. (٢) أبو داود، كتاب الصلاة، باب المؤذن يستدير في أذانه، برقم ٥٢٠، وأصل حديث أبي جحيفة متفق عليه: البخاري، برقم ٦٣٤، ومسلم، برقم ٥٠٣.