قال: وقال الذهلي: ... لا أعلم روى عنه غير الوليد. وكذا قال دحيم: لم يرو عنه غير الوليد.
وفي «الفتح» (^١): عند ذِكر حديثه في الكسوف: «ضعّفه ابنُ معين؛ لأنه لم يرو عنه غير الوليد».
أقول: ذكر البيهقي في «السنن» (١/ ١٣٢) حديثَه في مسّ الذَّكَر، والزيادة، واستظهر أنها من قول الزهري. فراجعه.
فيكون الوهم في إدراجها في الحديث. والله أعلم.
٩١ - (قد) عبد الرحمن بن هُنَيْدة (^٢):
عنه الزهري. قال الآجُرّي عن أبي داود: ثقة، روى أحاديث مسندة. وقال أبو زرعة: ثقة.
٩٢ - (د) عبيد الله بن عامر المكّي (^٣):
(في ترجمة عبد الرحمن بن عامر المكي): قال ابن معين: عبيد الله عن عبد الله بن عمرو، وعنه ابن أبي نَجِيح، هو ثقة.
(^١) (٢/ ٥٤٩). ومثله في «هُدى الساري» (ص ٤٦٢).
(^٢) ترجمته في: «التاريخ الكبير»: (٥/ ٣٦٠)، و«الجرح والتعديل»: (٥/ ٢٩٧)، و«الثقات»: (٥/ ١١٣)، و«تهذيب التهذيب»: (٦/ ٢٩١).
قلت: وحديثه في «مسند أحمد» (٦٢٠٧).
(^٣) ترجمته في: «التاريخ الكبير»: (٥/ ٣٩٢)، و«الجرح والتعديل»: (٥/ ٣٣٠)، و«الثقات»: (٧/ ١٤٦)، و«تهذيب التهذيب»: (٦/ ٢٠٢) في ترجمة عبد الرحمن بن عامر كما ذكر المؤلف.