الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء

Мухаммад Ибрахим ибн Саркан d. Unknown
44

الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء

الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء

Издатель

عمادة البحث العلمي

Номер издания

الأولى

Год публикации

١٤٣٢ هـ - ٢٠١٠ م

Место издания

الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

Жанры

المطلب الأول: تعريف النسخ لغة وشرعًا تعريف النسخ لغة يطلق النسخ لغة على معنيين: الأول: الإزالة التي يراد بها: الانعدام، والإبطال، والمحو. الثاني: النقل، والتحويل والتبديل. أما النسخ بمعنى الإزالة التي هي على وجه الإعدام والإبطال فعلى قسمين: أحدهما: إزالة إلى بدل. وهو أن يزيل شيء ويحل غيره محله. ومن أمثلة ذلك: أ-قوله تعالى: ﴿مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا﴾ (^١). قال ابن جرير الطبري (^٢): (يعني جل ثناؤه بقوله: ﴿مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ﴾

(^١) سورة البقرة، الآية (١٠٦). (^٢) هو: محمد بن جرير بن يزيد بن غالب، أبو جعفر الطبري البغدادي، أخذ عن: الزعفراني، والربيع المرادي، وغيرهما. وأخذ عنه الطبراني، وغيره. وكان إماما مجتهدًا. ومن مؤلفاته (جامع البيان) في التفسير، وتوفي سنة عشر وثلاثمائة. انظر: البداية والنهاية ١١/ ١٤٢؛ طبقات ابن قاضي شهبة ١/ ١٠٠.

1 / 52