إثبات علو الله ومباينته لخلقه والرد على من زعم أن معية الله للخلق ذاتية

حمود بن عبد الله التويجري d. 1413 AH
20

إثبات علو الله ومباينته لخلقه والرد على من زعم أن معية الله للخلق ذاتية

إثبات علو الله ومباينته لخلقه والرد على من زعم أن معية الله للخلق ذاتية

Издатель

مكتبة المعارف

Номер издания

الأولى

Год публикации

١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ م

Место издания

الرياض - المملكة العربية السعودية

Жанры

والصِّفات" بلفظ آخر، وقال الترمذي: حسن غريب. ومما يرد به عليه أيضًا ما رواه النَّسائي والحاكم في "المستدرك"، والبيهقي في كتاب "الأسماء والصفات" من طريق الحاكم، عن سعد بن أبي وقاص ﵁: أنَّ سعد بن معاذ ﵁ حكم على بني قريظة أنْ يُقتل منهم كلُّ مَن جرت عليه الموسى، وأن تقسم أموالهم وذراريهم، فذكر ذلك لرسول الله ﷺ فقال: «لقد حكم اليوم فيهم بحكم الله، الذي حكم به من فوق سبع سموات»، لم يتكلم عليه الحاكم، وقال الذهبي في تلخيصه: صحيح، وذكره الذهبي أيضًا في كتاب "العلو"، وقال: هذا حديث صحيح. وقد رواه الإمام أحمد والبُخاري ومسلم من حديث أبي سعيد الخدري ﵁ وقال فيه: «لقد حكمت فيهم بحكم الله، ورُبَّما قال: بحكم الملك»، ورواه أحمد ومسلم أيضًا من حديث عائشة ﵂ وفيه: «لقد حكمت فيهم بحكم الله ﷿)، زاد أحمد: «وحكم رسوله»، ورواه الترمذي من حديث جابر ﵁ ولفظه: «أصبت حكم الله فيهم». ومِمَّا يرد به عليه أيضًا ما جاء في حديث أبي هريرة - رضي الله

1 / 23