============================================================

61 .وذكرفى كتب القدماء بالخط اللهرى والزوال لفظة شرعية تحل معه الصلاة وتحرم قبله آفامن الزمان هو وقت كون الشمس على فلك نصف النهار لكن لآنات الحقيقة وان كان الوجود فيها فان كمال الفعل لايكون فى ذو اتها وانما تتعلق بالزمان دونها فصارزمان حظر الصلاة هو الوقت الذى تتخيل فيه الشمس واقفة فى الحس ولهذا جهه يقال حينئذ صامت الشمس كما يقال صامت الريح عندركودها وصامت الخيل عند امساكها من العلف .

وقال الشاعر فائت قليلا ثم فات بمدقه من الظل فى رث الاباصيل (1) وقال ذوالرمة والشبس حيرى لهافى الجوتدويم وقال على رأسها شمس طويل ركودها رمن الناس من زاد على ذلك فجمل لها حينئذ اهتدارة على نفسها كالشيء الذى عنع فى وجهته عن الحركة فينطف ويتولد من جه انطافه اذا لم يرجع الى الوراء دوران فان قيس ذلك الى ارتفاع الشمس اوالى مقدار الظل صارلهذاالوقت عرض صالح لان اختلاف ارتفاع الشمس فيه لا يكون إلا فيما يدق فى الحس من الاجزاء وكذلك الظل فاما اذا قيس الى سمت الظل وعظمت الآلة سارعرض الوقت المذكور (() كذاء

مخ ۳۳