151

Women's Rights in Light of the Quran and Sunnah

حقوق المرأة في ضوء الكتاب والسنة

خپرندوی

(بدون ناشر)

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ م

ژانرونه

الإسلام، والحرص على أداء الواجب قدر الطاقة، وقد اختلف العلماء في صورة إرخاء الجلباب؛ فقال ابن عباس وعبيدة السلماني: ذلك أن تلويه المرأة حتى لا يظهر منها إلا عين واحدة تبصر بها، وقال ابن عباس أيضا وقتادة: ذلك أن تلويه فوق الجبين وتشده، ثم تعطفه على الأنف، وإن ظهرت عيناها لكنه يستر الصدر ومعظم الوجه، وقال الحسن: تغطي نصف وجهها، وأمر الله سبحانه جميع النساء بالستر، وذلك لا يكون إلا بما لا يصف الجسم، أو يشف عن البشرة، إلا إذا كانت مع زوجها فلها أن تلبس ما شاءت، لأن له أن يستمتع بها كيف شاء، ثبت أن النبي ﷺ استيقظ ليلة فقال:
١٠٩ - (سبحان الله، ماذا أنزل الليلة من الفتن؟، وماذا فتح من الخزائن؟، من يوقظ صواحب الحجر، رب كاسية في الدنيا عارية في الآخرة) (١) وروي أن دحية الكلبي ﵁ لما رجع من عند هرقل فأعطاه النبي ﷺ قبطية؛ فقال:
١١٠ - (اجعل صديعا (٢) لك قميصا وأعط صاحبتك صديعا تختمر به) ثم قال له:
١١١ - (مرها تجعل تحتها شيئا لئلا يصف) (٣) وذكر أبو هريرة ﵁ رقة الثياب للنساء فقال: الكاسيات العاريات الناعمات الشقيات (٤)، ودخل نسوة من بني تميم على عائشة ﵂ عليهن ثياب رقاق، فقالت عائشة: إن كنتن مؤمنات فليس هذا

(١) البخاري حديث (١١٥).
(٢) نصفا.
(٣) الحاكم حديث (٧٣٨٤).
(٤) أنظر: القرطبي سورة الأحزاب.

1 / 151