٣- وعن عبد الله ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «لا حسد إلا في اثنتين، رجل آتاه الله مالًا فسلطه على هلكته في الحق، وآخر آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها» (١) . رواه البخاري. والحكمة هنا فسرت بالقرآن، كما وردت في حديث آخر. (٢) ٤- وعن أبي بن كعب ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: «إن من الشعر حكمة» (٣) . حديث صحيح. قال ابن حجر: إن من الشعر حكمة، أي: قولًا صادقًا مطابقًا للحق. وقيل: أصل الحكمة: المنع، فالمعنى: إن من الشعر كلامًا نافعًا يمنع من السفه (٤) . ٥- وعن أبي هريرة ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوبًا، الإيمان يمان والحكمة يمانية» حديث صحيح (٥) . قال ابن الصلاح: إن المراد بالحكمة: العلم المشتمل على المعرفة بالله (٦) . ومعاني الحكمة في هذه الأحاديث قريبة من المعاني التي ذكرتها عند بيان الحكمة في كتاب الله.

(١) البخاري (٧٣)، ومسلم (٨١٦) . (٢) انظر: فتح الباري ١ / ١٦٧. (٣) انظر: فتح الباري ١٠ / ٥٤٠، والحكمة في الدعوة إلى الله ص ٢٤. (٤) البخاري (٦١٤٥) . (٥) البخاري (٤٣٨٨)، ومسلم (٥٢) . (٦) فتح الباري ٦ / ٥٣٢، والحكمة في الدعوة إلى الله ص ٢٤.