218د المتنبي او د هغه مخالفينو تر مینځ منځګړیتوبالوساطة بين المتنبي وخصومهAl-Qadi al-Jurjani - ۳۹۲ ه.قالقاضي الجرجاني - ۳۹۲ ه.قایډیټرمحمد أبو الفضل إبراهيم، علي محمد البجاويخپرندویمطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاهژانرونهpoetryLiterature and Criticism•سیمېایران•سلطنتونه او پېرونهزياريان (طبرستان، ګورګان)وهذا معنى متداوَل بعد الأعشى، وقد قيل فيه ما كثُر.قال أبو العباس الناشئ الأكبر:لفظي ولفظُك بالشّكوى قدِ ائتَلَفا ... يا ليتَ شِعري فقلْبانا لمَ اختَلفاقال أبو الطيب:أبدَيْتث مثل الذي أبديتُ من جزَعٍ ... ولم تجِنّي الذي أجنَنْتُ من ألَمِوالأول أملح لفظًا.قال محمد بن داود:كأنّ رقيبًا منكِ يرْعى خواطِري ... وآخرَ يرعى ناظري ولسانيوإنما أخذه من قول العبّاس بن الأحنف:أقامتْ على قلبي رقيبًا وناظري ... فليس يؤدّي عن سواها الى قلبيقال أبو الطيب:كأنّ رقيبًا منكِ سدّ مسامِعي ... نِ العذْل حتى ليس يدخُلُها عذْلُأبو تمام:مُتواطئو عقبَيْكَ في طلبِ العُلا ... والمجدِ ثمّتَ تستوي الأقدامُ1 / 218کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ