أريد لأنْسى ذكرَها فكأنما ... تمثّلُ لي ليلي بكلّ سبيل وقال أبو نواس: ملك تصوّر في القلوب مثالُه ... فكأنه لم يخْلُ منه مكان فلم يشكّ عالمٌ في أن أحدهما من الآخر، وإن كان الأول نسيبًا والثاني مديحًا. وقال أبو نواس: خُليتَ والحُسن تأخذه ... تنتقي منه وتنتَخِب فاكْتسَتْ منه طرائفَه ... واستزادت فضلَ ... وقال عبد الله بن مُصعَب: كأنك جئت مُحتكِمًا عليهم ... تخيّرُ في الأبوّة ما تشاءُ فأحدُ البيتين هو الآخر في المعنى، وإن كان أحدُهما يتخيّر الحسن والآخر الأبوة، وإنما هما من قول بشار: خُلِقْتُ على ما فيّ غيرَ مخيّرٍ ... هواي ولو خيِّرتُ كنتُ المهذّبا ثم تناوله أبو تمام، فأخفاه فقال: ولو صورتَ نفسكَ لم تزِدْها ... على ما فيك من كرَمِ الطِّباعِ