تنبيه: اتفق الإمام الداني وأبو داوود على الحذف في ألفاظ القتال في ثمانية مواضع، وهي: ١ - قوله تعالى: ﴿تُقَاتِلُوهُمْ﴾ [البقرة: ١٩١]. ٢ - قوله تعالى: ﴿يُقَاتِلُوكُمْ﴾ [البقرة: ١٩١]. ٣ - قوله تعالى: ﴿قَاتَلُوكُمْ﴾ [البقرة: ١٩١]. ٤ - قوله تعالى: ﴿وَقَاتِلُوهُمْ﴾ [البقرة: ١٩٣]. ٥ - قوله تعالى: ﴿وَقَاتَلُوا﴾ [آل عمران: ١٩٥]، وسيأتي في البيت رقم: (٤٢). ٦ - قوله تعالى: ﴿فَلَقَاتَلُوكُمْ﴾ [النساء: ٩٠] (^١)، ولم يذكره الناظم - فهو نَقْصٌ عَمَّا فِي العقيلةِ. ٧ - قوله تعالى: ﴿يُقَاتَلُونَ﴾ [الحج: ٣٩] (^٢)، وسيأتي في البيت رقم: (٧٧). ٨ - قوله تعالى: ﴿قُتِلُوا﴾ [محمد: ٤] (^٣). والعمل على الحذف في ﴿وَقَاتِلُوهُمْ﴾ [الأنفال: ٣٩] (^٤)، و﴿قَاتِلُوهُمْ﴾ [التوبة: ١٤] (^٥)،

(^١) انظر: المقنع: ١/ ٣٦٣، ومختصر التبيين: ٢/ ٤٠٩، والعقيلة، البيت رقم: ٥٨، ودليل الحيران: ١٢١، وسفير العالمين: ١/ ١٨١. (^٢) قرأ المدنيان وابن عامر وحفص بفتح التاء، وقرأ الباقون بالكسر. السبعة: ٤٣٧، والنشر: ٥/ ١٨١٦. (^٣) انظر: المقنع: ١/ ٣٨٤، ومختصر التبيين: ٤/ ١١٢٢، ودليل الحيران: ١٢١، وسفير العالمين: ١/ ١٨١. ولم يذكره الإمام الشاطبي في عقيلة أتراب القصائد، ولم يذكره الناظم هنا. (^٤) انظر: المقنع: ٢/ ٢٥٠، ومختصر التبيين: ٢/ ٢٥٣، ولم يذكره الإمام الشاطبي في عقيلة أتراب القصائد، ولم يذكره الناظم هنا. (^٥) انظر: مختصر التبيين: ٢/ ٢٥٣، ٣/ ٦١٢، ولم يذكره الناظم هنا، ولم يذكره الإمام الشاطبي في عقيلة أتراب القصائد، ولم يذكره الداني في المقنع. وقرأ البصريان وحفص بضمِّ القاف وكسر التاء من غير ألف بينهما، وقرأ الباقون بفتح القاف والتاء وألف بينهما. السبعة: ٦٠٠، والنشر: ٥/ ١٩١١.