ابن كثير: بإشباع كسر الهاء على أصله. الباقون: بكسر الهاء من غير إشباع «١». قوله: رُشْدًا [٦٦]. أبو عمرو، ويعقوب: «ممّا علّمت رشدا» بفتح الراء والشّين. الباقون: «رشدا» برفع الراء وإسكان الشّين «٢». قوله: فَلا تَسْئَلْنِي [٧٠]. نافع، وابن عامر: «فلا تسألنّي عن شيء» بفتح اللام وتشديد النون. الباقون: بإسكان اللام وتخفيف النون «٣». قال أبو علي: كلّهم بياء في الحالين وبالهمز، إلّا أنّ حمزة وحده يقف عليه بفتح السّين من غير همز. قوله: لِتُغْرِقَ أَهْلَها [٧١]. حمزة، والكسائي: «ليغرق» بياء مفتوحة وبفتح الراء «أهلها» بالرفع. الباقون: «لتغرق» بتاء مرفوعة وبكسر الراء «أهلها» بالنصب «٤». قال أبو علي: كلّهم بإسكان الغين وتخفيف الراء. قوله: زَكِيَّةً [٧٤]. نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، ورويس عن يعقوب: «نفسا زاكية» بألف خفيفة الياء. الباقون: «زكيّة» بغير ألف، مشدّدة الياء «٥». قوله: نُكْرًا [٧٤]. نافع، ويعقوب، وابن ذكوان عن ابن عامر، وأبو بكر عن عاصم: «نكرا» برفع الكاف، وحيث كان في موضع النّصب. الباقون: بإسكان الكاف وحيث كان «٦». قال أبو علي: ونذكر الحرف الذي في سورة القمر، في موضعه إن شاء الله. قوله: مِنْ لَدُنِّي [٧٦]. نافع وحده: «من لدني» بفتح اللام ورفع الدّال خفيفة النون.

(١) السبعة ٣٩٤، والتيسير ١٤٤. (٢) السبعة ٣٩٤، والحجة لابن خالويه ٢٢٦، والنشر ٢/ ٣١١. (٣) السبعة ٣٩٤، والحجة لابن زنجلة ٤٢٣، والنشر ٢/ ٣١٢. (٤) السبعة ٣٩٥، والحجة لابن خالويه ٢٢٧، والنشر ٢/ ٣١٣. (٥) الكشف ٢/ ٦٨، والنشر ٢/ ٣١٣. (٦) السبعة ٣٩٥، والحجة لابن زنجلة ٤٢٤.