فيما يجبُ أن يحفظَ من الأحاديث

ظاهر كلام أحمدَ أنه يعتبرُ في صحَّة الفُتْيا حِفْظُ جملةٍ من الأحاديث، قال في رواية صالحٍ (١) في الرَّجل إذا حَمَلَ نفسَه على الفتيا: ينبغي أن يكونَ عالمًا بوجوه القرآنِ، عالمًا بالأسانيد الصَّحيحةِ، عالمًا بالسُّنن (٢).

ونقلَ عنه أبو الحارث: لا يجوزُ الاختيارُ إلا لرجل عالمٍ بالكتاب والسنة (٣).

(١) هو صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل، أبو الفضل الشيباني البغدادي، قاضي أصبهان، وهو أكبر أولاد الإمام أحمد، سمع من أبيه مسائل كثيرة، توفي سنة (٢٦٦) هـ."سير أعلام النبلاء" ١٢/ ٥٢٩، و"طبقات الحنابلة" ١/ ١٧٣.

(٢) كتبت في الأصل: "السير"، والمثبت من "العدة" ٥/ ١٥٩٥، و"المسودة" ص ٥١٥، و"إعلام الموقعين" ١/ ٤٤ و٤/ ٢٠٥.

(٣) ذكر هذه الرواية بنصها القاضي أبو يعلى في"العدة" ٥/ ١٥٩٥، وذكرها أيضًا ابن القيم في "إعلام الموقعين" ١/ ٤٥ و٤/ ٢٠٥، ووقع عنده في الموضعين: "الإفتاء" بدل " الاختيار"، وهي بحروفها في "المسودة" ص ٥١٥، إلا أن شيخ الإسلام ابن تيمية جعلها من رواية يوسف بن موسى، وعقب عليها بقوله: =