خلق في السماء، وسبحان الله عدد ما خلق في الأرض، وسبحان الله عدد ما بين ذلك، وسبحان الله عدد ما هو خالق، والله أكبر مثل ذلك، والحمد لله مثل ذلك، ولا إله إلا الله مثل ذلك، ولا حول ولا قوة إلا بالله مثل ذلك" (^١) .

النوع الثاني (^٢): الخبرُ عن الرب ﵎ بأحكام أسمائه

(^١) أخرجه الترمذي (٣٥٦٨)، وأبو داود (١٤٩٥)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" ("تحفة الأشراف": ٣/ ٣٢٥، و"نتائج الأفكار": ١/ ٨١، ولم أره في المطبوعة)، والطبراني في "الدعاء" (٣/ ١٥٨٤)، ومن طريقه الضياء في "المختارة" (٣/ ٢٠٩) وغيرهم من حديث سعيد بن أبي هلال عن خزيمة عن عائشة بنت سعد بن أبي قاص عن أبيها ﵁ مرفوعًا.

قال الترمذيّ: "وهذا حسن غريب من حديث سعد".

وصحّحه الضياء بإيراده إيّاه في "الأحاديث المختارة".

وقال ابن حجر في "نتائج الأفكار" (١/ ٨١):

"هذا حديث حسن. . .، ورجاله رجال الصحيح إلّا خزيمة فلا يُعرف نَسَبُه ولا حاله، ولا روى عنه إلّا سعيد، وقد ذكره ابن حبان في "الثقات" كعادته فيمن لم يجرح ولم يأت بمنكر".

وحسّن الترمذيُّ حديثه، وصحّحه الضياء، كما تقدم، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٦/ ٢٦٨) وقال: "شيخ".

ورواه بعض الرواة بإسقاط خزيمة هذا:

أخرجه أبو يعلى في "مسنده" (١/ ٦٦ - ٦٧)، وابن حبان (٢٣٣٠)، والحاكم (١/ ٥٤٧ - ٥٤٨) وقال: صحيح الإسناد، ولم يتعقبه الذهبي.

وانظر: "الدعوات الكبير" للبيهقي (٢/ ٤٣)، و"مسند سعد بن أبي وقاص" من "مسند البزّار" بتحقيق الحويني (٢٠٧).

(^٢) من النوع الأوّل.