1904- خبر: وقول النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)لعمر: ((حبس أصلها وسبل ثمرها))، وقوله (صلى الله عليه وآله وسلم): ((فأما خالد فوقف أدراعه وأفراسه في سبيل الله))(1).

يدل على وجهين: أحدهما: أنه يستوي لفظ الحبس، ولفظ الوقف، والوجه الثاني: أنه لا يصح إلا أن يقصد بها القربة،وقول النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): ((لا تباع ولا توهب))(2)، يدل على أن الوقف لا يرجع فيه، ولو كان مؤقتا، وهو قول يحيى (عليه السلام) وأجازه أبو يوسف،وأبطله محمد، واختلفت أقوال الشافعي فيه.

مخ ۱۰۰۶