قوله: وإن ذوي القربى بنو هاشم، دون بني أمية وبني نوفل١.

٢٢٩- عن جبير بن مطعم قال: "مشيت أنا وعثمان [بن عفان] ٢ إلى النبي ﷺ فقلنا: أعطيت بني المطلب من خمس خيبر٣ وتركتنا [ونحن بمنزلة واحدة منك! فـ] ٤ قال ﷺ: "إنما بنو هاشم وبنو المطلب ٥ شيء واحد" ".

قال جبير: "ولم يقسم النبي ﷺ لبني عبد شمس، ولا لبني نوفل شيئا".

رواه البخاري٦.

وأمية: هو ابن عبد شمس. وعبد شمس، ونوفل، وهاشم، والمطلب، أولاد عبد مناف بن قصي. فقسم رسول الله ﷺ سهم ذوي القربى في بني هاشم وبني المطلب، ولم يعط بني أمية بن عبد شمس وبني نوفل شيئا، وإن كان أخوي هاشم والمطلب؛ لأن الفرق هو الذي ذكره رسول الله ﷺ وهو:

١ انظر مختصر المنتهى ص"١٤٥ و١٤٦".

٢ غير موجودة في النسختين، وأثبتها من الصحيح.

٣ في ف "الخمس" وهو خطأ.

٤ غير مسطورة في النسختين، وأثبتها من الصحيح.

٥ في الأصل "بنو المطلب وبنو هاشم" وفي ف والصحيح كما أثبته.

٦ البخاري في كتاب المغازي، باب "٣٨" غزوة خيبر ٥/ ٧٩ وفيه لفظه.

وفي كتاب فرض الخمس، باب "١٧" ومن الدليل على أن الخمس للإمام ... إلخ ٤/ ٥٦.

وفي كتاب المناقب. باب "٢" مناقب قريش ٤/ ١٥٥.

وأخرجه أبو داود في كتاب الخراج والإمارة والفيء في بيان مواضع قسم الخمس وسهم ذوي القربى، حديث: "٢٩٧٨-٢٩٨٠" ٣/ ٣٨٢، ٣٨٣.

وأخرجه النسائي في كتاب قسم الفيء ٧/ ١٣٠، ١٣١.

وأخرجه ابن ماجه في كتاب الجهاد، باب قسمة الخمس، حديث "٢٨٨١" ٢/ ٩٦١.

وأخرجه الإمام أحمد ٤/ ٨١ و٨٥.