[52/ب] ولما وصل مولانا أحمد كما تقدم وهو على دعواه كان يحضر معه في صعدة في جماعته وكان يكثرون إلى خمسمائة وأكثر وأقل، فإذا كان يوم الجمعة يخرج يصلي خارج صعدة [ ] الخلاف والفساد والإمام -عليه السلام- يكثر التواصي بابقائه على حاله حتى حصل المراجعة والبصيرة، فانضم إلى ذلك كا تقدم من [ ] القبايل وعدم التعويل على الدولة الإمامية، وقل المدخول، وحصل الاشتغال بهذ الإختلاف عن جميع الحقوق التي بها قوام العسكر وأهل الحقوق، فكتب مولانا أحمد إلى الإمام أن هذا الصلح كان فيه فساد الأمر، ولم يقف السيد إبراهيم على الحد الذي أوقفتموه عليه؛ فكتب الإمام إلى السيد المذكور ما هذا نسخته] .......................... .

[53/أ]................. .

مخ ۲۷۳