= الوضوء، وتوضأ ثلاثاً ثلاثاً وقال: هذا أسبغ الوضوء وهو وضوئي ووضوء خليل الله إبراهيم ومن توضأ هكذا ثم قال عند فراغه أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فتح له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء.

قال عنه الحاكم: الحديث المرسل المشهور وقال الذهبي في التلخيص: مداره على زيدالعمي وهو واهٍ. وقال ابن أبي حاتم في العلل (٤٥/١) عن أبيه ((ولا يصح هذا الحديث عن رسول الله ﷺ. وقال ابن أبي حاتم أيضا .. وسئل أبوزرعة عن هذا الحديث فقال: هو عندي حديث واه. ومعاوية بن قرة لم يلحق ابن عمر. والحديث ضعفه الألباني في الإرواء (١٢٥/١-١٢٦) رقم ٨٥).

الحديث الثاني: رواه ابن ماجة أيضاً واللفظ له (١٤٥/١ - ١٤٦ رقم ٤٢٠)، والدار قطني (٨١/١ رقم ٦) من طريق عبدالله بن عرادة الشيباني عن زيد بن الحواري عن معاوية بن قرة عن عبيد بن عمير عن أبي بن كعب رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ دعا بماء فتوضأ مرة مرة فقال: هذا وظيفة الوضوء أو قال وضوء من لم يتوضأه لم يقبل الله له صلاة. ثم توضأ مرتينٍ مرتين ثم قال: هذا وضوء من توضأه أعطاه الله كفلين من الأجر ثم توضأ ثلاثا ثلاثا فقال: هذا وضوئي ووضوء المرسلين من قبلي.

قال البوصيري في مصباح الزجاجة (١٧٢/١ رقم ١٧٤): هذا إسناد ضعيف زيد أبوالحواري هو العمي ضعيف وكذا الراوي عنه. أ.هـ.

والحديث ضعفه الألباني في الإرواء (١٢٦/١). وقد أورد المؤلف رحمه الله هذا الحديث للاستدلال على التكرار، ويغني عنه ما ثبت عند البخاري وغيره (٢٥٨/١ رقم ١٥٧) عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما قال توضأ النبي ﷺ مرة مرة.

وفي البخاري وغيره أيضا (٢٥٨/١ رقم ١٥٨) عن عبدالله بن زيد رضي الله عنه أن النبي ﷺ توضأ مرتین مرتین.

وفي البخاري وغيره أيضا (٢٦٦/١ رقم ١٦٤) وأصل الحديث مع أطرافه في (٢٥٩/١ رقم ١٥٩). عن حمران مولى عثمان أنه رأى عثمان دعا بوضوء ... )) وفيه تثليث الغسل وفيه أنه قال: رأيت النبي يتوضأ نحو وضوئي هذا .... ))

أما الحديث الثالث: فروى ابن ماجة واللفظ له (١٤٦/١ رقم ٤٢٢)، والنسائي (٨٨/١ رقم ١٤٠)، وأبوداود (٩٤/١ رقم ١٣٥)، وابن خزيمة (٨٩/١ رقم ١٧٤) وأحمد (١٨٠/٢) من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال جاء أعرابي إلى النبي ﷺ فسأله عن الوضوء فأراه ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا الوضوء فمن زاد على هذا فقد