الكرماني (^١)، أحدِ أصحابِ الخُوافي (^٢)، والشَّيخُ محمَّدٌ المدعو حاجي الفرحي (^٣)، ومظفَّرٌ الكازروني، وإمامُ الكاملية (^٤)، والكمالُ ابنُ الهُمام، وتزوَّجَ ابنتَه، وأبو الفضل المغربي (^٥)، وابن يونس (^٦)، وارتحلَ إلى الشَّامِ، فأخذَ بها في علومٍ عن البدرِ ابن قاضي شُهبة (^٧)، والزَّينِ خطَّابٍ (^٨)، وبحلبَ عن الشِّهابِ المرعشي (^٩)، وإلى القاهرةِ في التي تليها، فأخذَ عن

(^١) عبدُ الوهَّابِ بنُ محمود الكِرمانيُّ، الشافعيُّ، نزيل مكة، عالمٌ مشارك، له رحلةٌ في طلب العلم، مولده سنة ٨٣٨، وتوفي بهراة بعد سنة ٨٩٧ هـ. "الضوء اللامع" ٥/ ١١٤.

(^٢) حسين الخوافيُّ، عالم هراة، ومحتسبها، فقيهٌ حنفيٌّ، من أهل القرن التاسع، وصفه السخاويُّ بالعلامة المحقق، ذكره في "الضوء اللامع" ٥/ ١١٤، في ترجمة عبد الوهاب الكرماني.

(^٣) لم أجد له ترجمة.

(^٤) محمَّدُ بنُ محمَّدٍ، الكمالُ، أبو محمَّدٍ، فقيةٌ أصوليٌّ، مشارك في الحديث، قرأ على الشمس البرماوي، والحافظ ابن حجر، له: "شرح المنهاج" للبيضاوي في أصول الفقه، مولده سنة ٨٠٨، ووفاته سنة ٨٧٤ هـ. "الضوء اللامع" ٩/ ٩٣، و"المنجم في المعجم"، ص: ٢٠٥، و"البدر الطالع" ٢/ ٢٤٤.

(^٥) محمدُ بنُ إبراهيمَ، وقيل: يحيى، التلمسانيُّ، المغربيُّ، يُعرف بابن الإمام، فقيهٌ مالكيٌّ أصوليٌّ، زاهد، له رحلة في طلب العلم، زار دمشق، فازدحم عليه الناس، وحج سنة ٨١٠. "درر العقود الفريدة" ٣/ ٨٧، و"الضوء اللامع" ٦/ ٢٥٤، و١١/ ٢٨١.

(^٦) أحمدُ بنُ يونسَ القسنطينيُّ، المغربيُّ، المالكيُّ، تقدمت ترجمته في حرف الهمزة.

(^٧) محمَّدُ بنُ أبي بكرٍ، بدرُ الدِّينِ الأسديُّ، فقيهٌ شافعيٌّ، مؤرِّخ، تولى الإفتاء في الشام. له "طبقات الفقهاء"، مولده سنة ٧٩٨، ووفاته سنة ٨٧٤ هـ. "الضوء اللامع" ٧/ ١٥٥، و"نظم العقيان"، ص: ١٤٣، و"القبس الحاوي"٢/ ١٥٢.

(^٨) خطَّابُ بنُ عمرَ العجلونيُّ، الدِّمشقيُّ، الشَّافعيُّ، فقيهٌ، مقرئٌ، أخذ عن ابن حجر، والشمس البيجوري، أخذ عنه السخاوي، مولده سنة ٨٠٩، ووفاته سنة ٨٧٨ هـ. "نظم العقيان"، ص: ١١٠، و"الضوء اللامع" ٣/ ١٨١، و"القبس الحاوي" ١/ ٢٦٥.

(^٩) أحمدُ بنُ أبي بكرٍ، أبو الفضائل المرعشيُّ، الحلبيُّ، فقيهٌ أصوليٌّ، له "نظم العمدة" للنسفي في أصول الدين، مولده سنة ٧٨٦، ووفاته سنة ٨٧٢ هـ. "المنهل الصافي" ١/ ٢٠٨، و"الضوء اللامع"=