وَيَقَعُ البَدَلُ: لِشَيْءٍ مِنْ شَيْءٍ، أَوْ لِبَعْضٍ مِنْ كُلٍّ، أَوْ لِاشْتِمَالٍ، أَوْ لِتصْحِيحِ غَلَطٍ. فَمِثَالُ الأَوَّلِ: (جَاءَ الأُسْتَاذُ زَيْدٌ). وَتَقْدِيرُهُ: (جَاءَ زَيْدٌ). وَمِثَالُ الثَّانِي: (قَرَأْتُ الكِتَابَ نِصْفَهُ). وَتَقْدِيرُهُ: (قَرَأْتُ نِصْفَهُ)؛ أَيْ: نِصْفَ الكِتَابِ. وَمِثَالُ الثَّالِثِ: (يُعْجِبُنِي زَيْدٌ عَقْلُهُ). وَتَقْدِيرُهُ: (يُعْجِبُنِي عَقْلُهُ)؛ أَيْ: عَقْلُ زَيْدٍ. وَمِثَالُ الرَّابِعِ: (جَاءَ زَيْدٌ خَالِدٌ). وتَقْدِيرُهُ: (جَاءَ خَالِدٌ). العَطْفُ وَحُرُوفُ العَطْفِ: هِيَ حُرُوفٌ تُغْنِي عَنْ إِعَادَةِ الكَلَامِ المُكَرَّرِ. وَهِيَ: (الوَاوُ)، وَ(الفَاءُ)، وَ(ثُمَّ)، وَ(أَوْ)، وَ(أَمْ)، وَ(إِمَّا)، وَ(بَلْ)، وَ(لَا)، وَ(لَكِنْ)، وَ(حَتَّى). وَالمَعْطُوفُ - أَوِ العَطْفُ -: هُوَ التَّابِعُ الَّذِي يَكُونُ بَعْدَ حَرْفِ العَطْفِ. وَهُوَ: يَتْبَعُ مَتْبُوعَهُ فِي الإِعْرَابِ. وَتَقْرِيبُ إِعْرَابِهِ وَمَتْبُوعِهِ: بِإِعَادَةِ الكَلَامِ المُكَرَّرِ المَحْذُوفِ. مِثَالُهُ: (جَاءَ زَيْدٌ وَخَالِدٌ). فَحَرْفُ العَطْفِ: الوَاوُ. وَالمَعْطُوفُ: (خَالِدٌ)، مَرْفُوعٌ. وَسَبَبُ الرَّفْعِ: لأَنَّ مَتْبُوعَهُ (زَيْدٌ) مَرْفُوعٌ. وَالتَقْدِيرُ: (جَاءَ زَيْدٌ وَجَاءَ خَالِدٌ). مِثَالٌ آخَرُ: (قَرَأْتُ أُصُولَ الفِقْهِ وَفُرُوعَهُ). فَحَرْفُ العَطْفِ: الوَاوُ. وَالمَعْطُوفُ: (فُرُوعَ)، مَنْصُوبٌ.