وَبِالتَّقْدِيرِ يُفَرَّقُ بَيْنَهَا وَبَيْنَ وَاوِ العَطْفِ. فَبِتَقْدِيرِ وَاوِ العَطْفِ: (اسْتَيْقَظَ خَالِدٌ وَاسْتَيْقَظَ الغُرُوبُ)، فَلَا يَصِحُّ المَعْنَى. وَقَدْ تَصْلُحُ الوَاوُ مَعِيَّةً وَعَطْفًا. مِثَالُهُ: ١ - (سَافَرُ زَيْدٌ وَخَالِدًا) بِتَقْدِيرِ: (سَافَرَ زَيْدٌ مَعَ خَالِدٍ). ٢ - وَ(سَافَرَ زَيْدٌ وَخَالِدٌ) بِتَقْدِيرِ: (سَافَرَ زَيْدٌ وَسَافَرَ خَالِدٌ). الصِّفَةُ (أَوِ النَّعْتُ) وَالصِّفَةُ: اسْمٌ تَابِعٌ يُذْكَرُ لِوَصْفِ اسْمٍ آخَرَ قَبْلَهُ. وَهِيَ: تَتَبْعُ المَوْصُوفَ فِي الإِعْرَابِ. مِثَالُهُ: (جَاءَ زَيْدٌ الكَرِيمُ). فَالصِّفَةُ: (الكَرِيمُ)، مَرْفُوعَةٌ. وَالسَّبَبُ: لِأَنَّهَا وَصْفٌ لِزَيْدٍ بِالكَرَمِ. وَسَبَبُ الرَّفْعِ: لأَنَّ المَوْصُوفَ (زَيْدٌ) مَرْفُوعٌ. مِثَالٌ آخَرُ: (جَاءَ إِمَامُ المَسْجِدِ الصَّالِحُ). فَالصِّفَةُ: (الصَّالِحُ)، مَرْفُوعَةٌ. وَالسَّبَبُ: لِأَنَّهَا وَصْفٌ لِلإِمَامِ بِالصَّلَاحِ. وَسَبَبُ الرَّفْعِ: لأَنَّ المَوْصُوفَ (إِمَامُ) مَرْفُوعٌ. وَالصِّفَةُ تَتْبَعُ المَوْصُوفَ فِي: ١ - التَّذْكِيرِ وَالتَّأْنِيثِ. ٢ - وَالتَّعْرِيفِ وَالتَّنْكِيرِ. ٣ - وَالإِفْرَادِ وَالتَّثْنِيَةِ وَالجَمْعِ. التَّوْكِيدُ وَالتَّوْكِيدُ: اسْمٌ تَابِعٌ يُذْكَرُ لِتَأْكِيدِ اسْمٍ آخَرَ قَبْلَهُ. وَهُوَ: يَتْبَعُ المُؤَكَّدَ فِي الإِعْرَابِ.