وأبا موسى غلطا فيما حكياه، فإن أبا عمر قد وافقه ابن شاهين على قوله ولم يذكرا أنه من بني زعوراء، ثم ذكر أبو عمر (^١) رافع بن زيد، ويقال: ابن يزيد في ترجمة أخرى، وحكى أنه من بني زعوراء على ما مضى بيانه في بابه، والشكر لله تعالى.
بينما ترجمه ابن حجر ترجمة مختصرة جدا (٢/ ٣٦٦) قال: أخو عبد الله، شهد أحدا، واستشهد عبد الله بالخندق.
تأمل الفرق الشاسع بين الترجمتين.
وترجم الرعيني: سليم بن الحارث بن ثعلبة بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن النجار (٢٢٨٧). ورمز له بـ (بر).
وقال: شهد بدرا، وقد قيل: إن سليم بن الحارث هذا عبد لبني دينار بن النجار، شهد بدرا، وقيل: إنه أخو الضحاك بن الحارث بن ثعلبة، وقيل: الضحاك أخو سليم والنعمان ابني عبد عمرو بن مسعود بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار ابن النجار لأمهما، وكلهم شهد بدرا، هذا كله قول أبي عمر ﵀.
وقد ذكر ابن منده وأبو نعيم: سليم بن الحارث بن ثعلبة الأنصاري وقالا: شهد بدرا وقتل بأحد شهيدا، وخرجا له حديث سليم الأنصاري السلمي المذكور قبل.
والظاهر أنهما واحد، والله أعلم. انتهى.
بينما اختصر ابن حجر (٣/ ١٤٠) ترجمته، ونصها: ذكره ابن إسحاق في البدريين.
وتأمل هاتين الترجمتين في الكتابين:
قال الرعيني (٤٨١٦): مالك بن عمرو السلمي. (بر ند نع).
¬
(^١) الاستيعاب (٢/ ٤٨٠).