563د توضيح المشتبه په اړه په داسې نومونو او کنیو د بندولو توضیحتوضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهمابن ناصر الدين - ۸۴۲ ه.قابن ناصر الدين الدمشقي - ۸۴۲ ه.قایډیټرمحمد نعيم العرقسوسيخپرندویمؤسسة الرسالةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٩٩٣مد خپرونکي ځایبيروتژانرونهBiographies and Classes and Virtues•سیمېسوریه•سلطنتونه او پېرونهعثمانيانوكَذَا ضَبطه ابْن نقطة فِيهِ نظر فَلفظ ابْن نقطة: وَأما النوسي بِضَم النُّون وَكسر السِّين الْمُهْملَة فَهُوَ أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن أبي أَحْمد بن مُحَمَّد بن ابي سعيد الحصيري النوسي من أهل قَرْيَة نوسكناركان ذكره السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه وَقَالَ: كَانَ شَيخا صَالحا عفيفا سمع أَبَا الْخَيْر بن أبي عمرَان مُحَمَّد بن مُوسَى بن عبد الله الصفار توفّي فِي سادس ذِي الْقعدَة من سنة سبع واربعين وَخمْس مئة انْتهى وَقَيده أَبُو الْحسن عَليّ بن الْأَثِير فِي كِتَابه اللّبَاب عَن ابْن السَّمْعَانِيّ بِفَتْح النُّون وَالسِّين الْمُهْملَة وَقيد بلدته الَّتِي ذكرهَا ابْن نقطة: نوش كناركان وَهِي نوش بايه بِفَتْح [النُّون والشين] الْمُعْجَمَة ياقوت فِي الْمُشْتَرك والفرضي فِي الْأَنْسَاب وَذكر أَن أَهلهَا يَقُولُونَ لَهَا: نوج بجيم فَهَذَا أشبه وَالله أعلم وَمن هَذِه النِّسْبَة: أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد النوسي الْفَقِيه حدث عَن أبي الْفَيْض أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم توفّي سنة عشر وَأَرْبع مئة أَو بعْدهَا قَالَ: بومة.1 / 652کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ