../kraken_local/image-166.txt
اقد قهرتها حتى انقادت إلى كل ما أمرتها وما بقي لي الا يومان وتنقاد لكل شيء اردته منبا . فلم آزل به إلى آن أطعمته.
555 - ومنهم ابو عمرو عنان (452 ان عبد الله السلالجى الأصولي امام أهل المقرب في علم الاعتقاد : قدم مراكش واستوطن مدينة فاس ومات شهر جمادى التانية عام اربعة وستين وخمسمائة حدثني أحمد بن عيسى الأنصاري قال : سمعت آبا عمرو يقول : كنت أقرا تصر ابن أبي زيد(دد0) على آبي عبد الله محمد بن عيسى التادلي (160) . فسلمت اعليه ذات يوم ، فلم يرد علي السلام . فسألته عن ذلك ، فقال لي : انك لا تقصد اجه الله تعالى بالعلم فلذلك يتبغي الا يرد عليك السلام . فاتصرفت عنه مهموما ل لقيت فتى من أصحابي . فبت عنده وكان الفتى بطالا [ وأبوه](5د0) من طلبة العلم. فجعلت انظر في كتبه . فوقع بيدي من علوم الاعتقاد التقريب والارشاد.
افأعجباني وقال في صاحبهماد : هذا الارشاد هو المدخل إلى هذا العلم. عم حملته 432) راجع الأنيس المطرب بروض القرطاس. ص 266 وجذوة الاقتباس. ص 458 .
والروض العاطر الأنقاس . ص 116 . وسلوة الأنفهاس : 2: 183 وعبد الله كنون : عنمان السلالجي . في سلسلة : ذكريات مشاهير المعرب . رقم 11 . وقد رجح اا استاذ عبد الله كنون أن وفاته كانت سنة 574ه. وأما تسميته بالسلالكي فلأجل أاملاك كانت له بجبل سليلكو كان يتردد إليها من فاس ، قاله ابن القاضي.
43) مختصر مدونة محنون لابن اي زيد القيرواني. راجع ارقام مخطوطاته في خزان الرويين وغيرها عند : فؤاد سزكين : تاريخ التراث العرني:2. 141 (الترجمة العربية).
434) من حفاظ المذهب المالكي ، كان مشاورا بفاس أيام المرابطين (راجع ترجمة ولده أبي مد في التكلة لابن الأبار : ص 934 الترجمة 2155 من طبعة عزت العطار.
(435) س : وأخوه.
5) كذا في جميع النسخ ، ولعل المقصود كتاب واحد هو كتاب الارشاد لامام الحرمين الجويني - اما التقريب والارشاد في أصول الفقه للبلقاتي فليس في علوم الاعتقاد . راجع رتيب المدارك: ص 601.
5
ناپیژندل شوی مخ