طبقات أعلام الشيعة/ الأنوار الساطعة في المائة السابعة
الأنوار الساطعة في المائة السابعة
پوهندوی
علي نقي فنروي
خپرندوی
دار الكتاب العربي
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
1972م
د خپرونکي ځای
بيروت
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
طبقات أعلام الشيعة/ الأنوار الساطعة في المائة السابعة
آقا بزرگ تهراني d. 1389 AHالأنوار الساطعة في المائة السابعة
پوهندوی
علي نقي فنروي
خپرندوی
دار الكتاب العربي
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
1972م
د خپرونکي ځای
بيروت
بغداد وقرأ على عبد الله بن أحمد بن الخشاب م 567
ولعله كان من الأكراد الجاوانيين بالحلة
محمد بن علي بن عمر
الشيخ نجيب الدين أبو حامد السمر قندي المقتول بهراة بيد التتر في 619 له الخمسة النجيبية و الأدوية المفردة و أبدال الأدوية ذ 1 64 404 فهو صيدلي
محمد بن علي القويقي
الشيخ أبو الغر
من مشايخ فخار الموسوي م 630 ص 129 130
ذكره في حجة الذاهب بعد ذكر محمد بن إدريس وشاذان بن جبرئيل وقال رضوان الله عليهم
ويأتي محمد بن أبي العز في ص 165 166
محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله الطائي الحاتمي محيي
الدين أبو عبد الله المعروف بالشيخ الأكبر ابن العربي الأندلسي
ولد بالأندلس 560 وتوفي بدمشق 638
ترجمه اليافعي في مرآة الجنان والجامي في النفحات مع الترديد في الدفاع عن أفكاره ولكن القاضي التستري في مجالس المؤمنين دافع عنه بشدة وأورد نصوصا من مؤلفاته تدل على تشيعه
ودافع عن اقواله واتهم علاء الدولة السمناني بعدم فهمه لمعنى وحدة الوجود الذي هو غير وحدة الموجود ومعنى أن الولاية أفضل من النبوة لأن الأولياء بل العلماء هم أفضل من أنبياء بني إسرائيل الخالين عن الولاية وأما محمد صلى الله عليه وسلم فإنه نبي وولي معا
وعلى أي حال فالفاروقية من صوفية السنة ضده وضد آرائه
وقال في النفحات انه عمل فهرسا لمؤلفاته يشتمل على 250 عنوانا
وقد أتى إسماعيل باشا بكثير منها في هدية العارفين 2 114
محمد بن علي بن محمد بن جهيم محمد بن جهيم
مخ ۱۶۳