115

طبقات أعلام الشيعة/ الأنوار الساطعة في المائة السابعة

الأنوار الساطعة في المائة السابعة

پوهندوی

علي نقي فنروي

خپرندوی

دار الكتاب العربي

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

1972م

د خپرونکي ځای

بيروت

علي بن محمد بن محمد بن علي بن السكون أبو الحسن الحلي من حلة بني مزيد

بأرض بابل

كان عارفا بالنحو واللغة حسن الفهم جيد النقل حريصا على تصحيح الكتب

لم يضع قط في طرسه إلا ما وعاه قلبه

وكان يجيد قول الشعر وحكى لي عنه الفصيح بن علي الشاعر أنه كان نصيريا قال لي ومات حدود 600

هذا ما قاله ياقوت في معجم الأدباء 5 420

وقال السيوطي في البغية مات حدود 606 وقد تفقه على مذهب الشيعة وبرع فيه ودرسه وكان متدينا ذا مروة وله تصانيف

أقول من آثاره الباقية نسخة الأمالي للصدوق كتبها بخطه وفرغ منها في يوم الخميس 14 ذي الحجة 563 رأيتها عند الشيخ عباس القمي بمشهد خراسان

وجاء في الوافي بالوفيات للصفدي ابن السكون الكاتب الحلي محمد بن ثابت

أورد له صاحب أنموذج الأعيان قصيدة ذكر بعضها

وقال في الأمل علي بن محمد بن علي بن محمد بن السكون فاضل صالح شاعر أديب

ومر في ترجمة علي بن أحمد السديد ص 100 أنه استنسخ الصحيفة السجادية عن نسخة كانت بخط ابن سكون هذا

وسيأتي في ترجمة القاسم بن الحسن أن عميد الرؤساء كتب إجازة للقاسم على ظهر النسخة من الصحيفة بخط ابن سكون هذا

علي بن محمد بن المطهر الشيخ زين الدين الحلي

هكذا ذكر نسبه في الرياض في ترجمة حفيده العلامة الحلي

ولكن المشهور علي بن المطهر

هو والد سديد الدين يوسف وجد حسن بن يوسف العلامة

وصفه الشهيد الأول في الإجازة لابن الخازن الحائري المدرجة في إجازات البحار ص 38 39 بقوله الإمام المرحوم زين الدين علي بن المطهر

وعبر عنه في الروضات في ترجمة ولده سديد الدين يوسف بقوله شرف الدين علي

ولعله ظفر بهذا اللقب له في موضع لم نجده

مخ ۱۱۵