إستقراره ووالده بِمَدِينَة عيان ثمَّ لما خربَتْ ذَلِك الْوَقْت انتقلوا إِلَى برط فاستقروا بِهِ وَصَارَ إِلَيْهِم وَاجِبَات قبائلهم باختيارهم وتخيرهم وأجراهم على ذَلِك الْمُؤَيد بِاللَّه إِلَّا مَا فضل عَن كفايتهم واستمروا على ذَلِك وَوصل إِلَى الإِمَام وَهُوَ بِصَنْعَاء وقبائله من برط لزيارة الإِمَام فصادف وُفُود الْحمام كَانَت وَفَاته ببير العزب غربي صنعاء وَدفن بخزيمة

وَفِي هَذِه السّنة توفّي قَاضِي جبلة القَاضِي الْعَارِف صَلَاح الفلكي وَفِي الْعشْر الْوُسْطَى من الشَّهْر الْمَذْكُور سَار الإِمَام إِلَى بِلَاد شهارة وانتشرت فِيهِ الْجَرَاد وَأَتَتْ على ثَمَرَات الْبِلَاد فوجفت الْقُلُوب وَارْتَفَعت أَثمَان الْحُبُوب وفيهَا اتّفق إختلاف بَين قُلُوب الْأُمَرَاء الَّذين بِمصْر من قبل السُّلْطَان وافتراق الْعَسْكَر بقاهرة مصر وَفِي شهر جمادي الْآخِرَة حصل بعض إختلال فِي طَرِيق عدن من حُدُود بِلَاد الفضلي فِي الْجِهَة الجنوبية وَقتل هُنَاكَ أَرْبَعَة من الْعَسْكَر فَأرْسل صفي الْإِسْلَام من كشف أَمر الْعَسْكَر ورسم أدبا بِمُقْتَضى ذَلِك الْفِعْل الْمُنكر ثمَّ وَقع إختلال بِبِلَاد الفضلي والهيثمي إقتضى نهوض الصفي إِلَى تِلْكَ الْجِهَات بِنَفسِهِ فَأصْلح مَا فسد من الْجِهَة وهرب الفضلي عَن مَحَله وَفِي آخر رَمَضَان ذكر أَنه إتحد الْأَمر بَين السُّلْطَان بدر بن عمر الكثيري وَولد أَخِيه السُّلْطَان جَعْفَر وَطلب من عَمه أَن يتوسط لَهُ فِي أَخذ الْأمان من الإِمَام والوصول إِلَيْهِ

وَفِي هَذِه السّنة خرجت بنت سُلْطَان الْهِنْد من الْبَحْر إِلَى محروس المخا بأموال وخدم وَأَتْبَاع وحشم تُرِيدُ الْحَج إِلَى بَيت الله الْمُعظم ونفحت نَائِب المخاء السَّيِّد زيد بن عَليّ جحاف بِمَال عَظِيم وهدية فاخرة وأخبرت أَن بِالْهِنْدِ شدَّة شَدِيدَة

وفيهَا ساخ جبل فِي جِهَات بني عشب فأخرب قَرْيَة تَحْتَهُ إِلَّا بَيْتَيْنِ فِي طرفها وَدفن كثير من أموالها وَفِي شوالها توفّي بِصَنْعَاء الْفَقِيه الْعَارِف عَليّ بن يحيى الخيواني ثمَّ الصَّنْعَانِيّ كَانَ مكفوفا وَزَاد عمره على الثَّمَانِينَ وشارك فِي