============================================================
التاريغ الصالحي لت من غتبة إن لم أتقم من بتي أحمد ما كان فعل(1) مكذا روي، والله تعالى أعلم بالذي كان .
ثم أمر يزيد بالرأس فنصب اياما على باب دمشق. وجهز علي بن الحسين ونساء الحين إلى المدينة، فتلقاهم الناس بالبكاء والنواح والعويل، فقالت امرأة من أهل المديتة يومنذ: ماذا تقولون إن قال النبي لكم: ماذا فعلتم وأتتم آخر الأمم بيشرتى وباهاي4) بعد مفتقدى منهم اسارى وضرعى ضرجوابدم(3 ماكان هذا جزائي اذ نصحث لكم ان تخلفوني بسو،(1) في ذوي رجمي(15 رري عن ابن (6) عباس رضي الله عنه أن الله تعالى اوحى إلى رسوله: إني قتلت بيحين بن زكريا سبعين الفا، واني قاتل باين بنتك سبعين ألفا وسبعين ألفا.
وروى ابن(4) عباس قال: رأيت فيمايرى الناثم رسول الله نصف النهار، أشعث أغبر، وبيده قارورة، فقلت: ماهذه القارورة يا رسول الله؟ فقال : دم الحسين وأصحابه ما زلت منذ اليوم التقطه وأجمعه . قال : فنظرنا فإذا هو قد قتل في ذلك اليوم (2).
(دعوة ابن الزبير لنفسه] وفي هذه السنة دعا(9) عبدالله بن الزبير إلى نفسه بمكة، وعاب يزيذ بشرب الخمر، واللمب بالكلاب، والتهاون بالدين، وأظهر بليته وتنقصه (10).
(فتوحات سلم بن زياد بن آبيه] وفيها ولى يزيد بن مماويه سلم بن زياد بن آبيه خراسان، فصار الى نيسابور ها، ثم صار إلى بخارى(111، وملكتها يومتذ امرأة يقال لها خاتون، فاستتجدت (1) الان في: مقاتل الطالن 120، وحياة الحيوان، اللدميري 564/5، وبلاغات النساء 25، (2) في الاصل: "باهل" .
(3) وني روابة: "نصف آسارى ونصف ضمخوا بدم (4) في الأصل : "بشر من".
(5) الابيات في كتاب: الزهرة، لابن ابي داوود 516/2، ومررج الذهب 28/3، وتاريخ مجموع النوادر 245/1.
(7) في الأصل : "ابن4.
(2) في الأصل: "ابن،.
() أخرجه أحمد في المستد 243/1، والطبراني في المعجم الكبير (2822)، واين عساكر في تاريخ دمشق 247/14، والذهيي في ناريخ الإسلام (821ه.) صن17.
(10) تاريخ مجموع التوادر 346/1.
(9) في الأصل: "دعى، .
(11) في الأصل: "بخارا4 .
مخ ۲۷۴